"Entamer une nouvelle conversation"

Auvergne

ELYSEE

Mon petit Fantôme Blanc

"Etre malade ; être de mauvaise humeur"

(Provence - Alpes - Côte d'Azur)

On a l'oeuf lorsqu'on est patraque, que l'on soit réellement malade ou qu'on ait toujours un petit truc qui n'aille pas. On a l'oeuf également quand on est de mauvaise humeur.

Vous ne trouverez aucune explication, ni rationnelle, ni étymologique, qui vienne étayer l'usage de cette expression. Et pourtant, la tournure avoir l'oeuf est profondément ancrée dans le langage courant.

Hypothèse. L'oeuf en question pourrait ne pas être l'oeuf d'une poule mais un oeuf de la mer, surnom que l'on donne à l'oursin violet qui vit sur le littoral méditerranéen. Dans son roman "Les travailleurs de la mer" Victor Hugo décrit un repas à base d'oursins :

Les chercheurs de fruits de mer le coupent en quatre et le mangent cru, comme l'huitre. Quelques-uns trempent leur pain dans cette chair molle. De là son nom, oeuf de la mer.

Vous connaissez les oursins, ils ont des piquants, sont difficiles à ramasser et à ouvrir sans s'abîmer les mains... Quand on s'y frotte d'un peu trop près, on s'y pique ! Cette blessure pourrait expliquer la maladie et la mauvaise humeur. J'ai bien dit que ce n'était qu'une simple hypothèse... Et peut-être même un bref délire !

Les plus belles expressions de nos régions

Pascale LAFITTE - CERTA

"C'est la saison de ski ; les touristes sont de retour."

Rhône-Alpes

Les monchus, comme les martinets ou les hirondelles, migrent. Une fois l'an, ils reviennent en terre savoyarde, amorçant le début d'une nouvelle saison de ski. Et le monchu, en Haute-Savoie, c'est le touriste.

Le monchu, régionalisme savoyard usité depuis des siècles, signifie, "Monsieur", avec un M majuscule, respect oblige. Jusqu'au XIXème siècle, le monchu était un notable ou un bourgeois, une personnalité. Puis, avec le développement des sports d'hiver et l'arrivée massive des "Messieurs de la ville", le mouchu devint un touriste aisé, c'est-à-dire quelqu'un qui a une belle situation et les moyens d'offrir des vacances à la neige à sa famille chérie. Au milieu du XXème siècle, le terme évolue et prend un sens très péjoratif. Le monchu devient le frimeur, celui qui se la pète, snobant les gens du cru. Le monchu arbore la dernière combinaison à la mode, pérore sur ses exploits sportifs, le nombre de piste noires descendues dans la journée, la qualité de la neige, la beauté de sa glisse. En Savoie, tout le monde vous le dira, la saison des monchus, c'est février.

Un site internet consacré au Savoyard et à son lexique, monchu.fr, illustre avec délice cette expression unique :

Le monchu ignore totalement les us et les coutumes des montagnes, mais agit comme si ce n'était pas le cas. L'été, il prend sa grosse voiture Diesel, se gare sur un parking à 300 mètres d'altitude, et va manger une reblochonnade au restau d'à côté alors qu'il fait 30° à l'ombre ; il peut ensuite raconter à ses amis comment il est allé "faire de la montagne" durant le week-end. L'hiver, il revêt une combinaison probablement abandonnée dans la naphtaline par les Village People au milieu des années 80, et vient faire le cake sur les terrasses des bistrots où les indigènes lui vendent une crêpe au sucre pour cinquante balles. Le monchu peut savoir skier, mais c'est contre nature. 

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Pascale Lafitte-Certa

"Faire un malheur ; tout casser"

Provence-Alpes-Côte-d'Azur

On dit d'un renard qui s'attaque à des poules qu'il fait un chaple dans la basse-cour. On dit aussi de deux filles en pleine soirée essayage dans leur chambre qu'elles font un chaple ; on leur demandera ensuite de faire du rangement. On retrouve cette expression dans le roman "Treize reste raide" de l'écrivain Robert Merle.

On s'est trouvés à protéger ensemble un défilé de femmes. On lançait l'insurrection. Alors, évidemment, c'est le moment que les Américains ont choisi pour bombarder la ville. Ils ont fait un chaple, ils nous ont fracassés. Qu'est-ce que tu voulais faire après, les gens ramassaient les morts.

Le verbe chapler vient du latin cappulare, découper de la nourriture. On le trouve dès le XIIème siècle dans le célèbre poème épique La chanson de Roland, chapitre CXXVII, sous la forme de capler, mot guerrier qui signifie tailler en pièces, vaincre en combattant, décimer son adversaire. "Ki puis veïst Rollant e Oliver De lur espees e férir e capler !"

Dès le XVème siècle, le verbe, en usage dans tout le territoire, exprime l'action de réduire le pain en miettes. Il se manifeste sous deux formes, chapler et chapeler. Chapeler, disparu de notre vocabulaire, nous a laissé en souvenir la chapelure, pain séché, rapé ou émietté. Seules deux irréductibles régions ont conservé ce mot : en Rhône-Alpes, où il garde le sens de couper en morceaux, hacher et en Provence, où l'expression faire un chaple décrit un massacre annoncé... "Ce soir on vous met le feu, on va faire un chaple d'enfer" !

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Pascale Lafitte-Certa

"Faire quelque chose de totalement inutile"

Lorraine

L'endroit appelé Betschdorf se trouve au nord-est de Strasbourg. Il compte deux villages contigus, Oberbetschdorf et Niederbetschdorf, séparés par un ruisseau. Des potiers venus d'Allemagne, de la région de Nasseau, s'y sont installés au XVIIIème siècle, important leurs techniques de cuisson de la terre, de colorisation et de décoration, un travail artisanal donnant des objets dans des tons grisâtres agrémentés de décors d'animaux (pigeon, poule, cheval, chien, cerf, faisan, lièvre et boeuf) dans des teintes bleues.

L'expression, qui se dit en alsacien, hafe uf Batschdorf bringe, exprime combien il serait inutile de transporter des pots dans un village réputé pour être l'un des plus anciens centres de poterie de la région.

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Pascale LAFITTE-CERTA